第641章 死皮赖脸（1 / 1）

“姥爷，我看到她在追你，还以为是歹人呢！”

巫人颂也能在水面狂奔，但他直接双足踏在波涛上，如履平地，不需要在小腿上套一个“浮力漩涡”。

小羽注意到这个巫人长得很不人类。

脸如蛇，身上有细细的鳞片，脚后跟还长了好大一片鱼鳍，手臂特长，嫩垂到脚掌之下，手掌如龙爪，皮肤为深蓝，鳞片又闪烁金色、红色的光芒。

对了，他还没有耳朵。

跟他相比，长得像黄种人老詹的防风祭，如今看起来都有些眉清目秀了。

而且，巫人颂嘴里说出来的话，比防风祭的还要古老。

防风祭终归是华夏古人。

与如今的大秦官话，算是一脉相承，听起来有点像方言。

单纯用耳朵去辨认，肯定无法尽数听懂，需要用心灵去感受。

古老的语言蕴含力量，道气充足的炼气士，能像感悟道法一样，去感悟语言中的信息。

再难懂的语言，都不可能比“天地大道”本身更艰涩深奥。

但巫人颂的语言，很难用道气去感悟。

巫人的道与玄门的道，明显有些格格不入这只是小羽的猜测，是否真如此，还有待验证。

亏得她进入天河后，先在鲛人部落住了一段时间，还体悟了数千颗鲛珠中的情感。

鲛人懂巫人的语言！

小羽此时为美人鱼，结合鲛珠中获得的朦胧感悟，总算避免了成为聋子。

“她不是歹人，她只是想去龟背山，我带着她绕圈呢，没想到在这儿遇见你”

防风祭先解释了一句，又转头对小羽埋怨道：“你好不晓事，我不愿带你回龟背山，不想邀请你来我家做客，你都看不明白吗？

为什么一定要追我，你竟然还真的能追上？”

小羽也埋怨道：“你还说自己是上邦中华的古国王子，中华乃礼仪之邦，哪有客人追着主人，要去主人家拜访，却依旧被主人一直拒绝的？

今天这事儿说出去，天上古老的神仙，怎么看你们防风氏？

脸都丢光了。”

“谁说我中华乃礼仪之邦？喔，现在似乎成了礼仪之邦。

可在大禹治世的时代，我们不兴这一套。

周人制定的礼，已经在胡扯。

到了你们现代人，乱七八糟的礼制，更是莫名其妙、不知所谓。

我们只会砍死蛮子，用蛮头堆成小山血祭天地，哪会邀请你们蛮子回家做客？”防风祭叫道。

小羽叹道：“听听你自己说的话，太野蛮、太粗鄙，太无礼了。

与如今的外邦蛮国比，你们这些不遵礼仪教化的古人，反倒是成了蛮子。”

防风祭大声叫道：“不遵守你们现代人制定的礼仪，就是蛮子了？”

“中华人不就是因为知礼守节，才比蛮子更加尊贵、更有威仪？”小羽道。

“胡说！为万民立不世之功者，才会被尊为人族帝王。

守护氏族，斩杀蛮族和妖邪者，才会威震八方，让贼寇莫敢来犯。

跟礼节有什么关系？

而且，咱们上古之民，只是不屑你们现代人的繁复虚伪之礼，又不是没有自己礼敬天地的仪轨？

我们古人的礼仪就是不撒谎，不敷衍糊弄别人。

我不喜欢你到我家里做客，怕你偷我桃子，所以我直接跟你说。”

防风祭说得坦坦荡荡，面上无一丝闪躲之色，小羽反而有点尴尬了。

“我不就是想去龟背山见见世面，你凭什么不拿我当客人？

我们先前还友好切磋过，交流也算愉快。

你却恁地无情，亏我将你当成可交往的朋友呢！”她气愤说道。

说完之后她越发觉得尴尬：怎么弄得跟小朋友吵架似的？你不带我玩，我定要跟你玩.

防风祭倒是不觉得尴尬，却十分无奈。

“你不许偷我桃子，不要在龟背山偷东西，我便带你去我家。“

小羽心里很不舒服，很想下巴一抬，冷冷一瞥，再哼一声“谁稀罕”，然后转身潇洒离去。

可她终究有几分功利心：这巨人竟能凭借两枚桃核种出蟠桃树，结出的果子真有几分蟠桃的仙韵。是他的种植技术强，还是他住的“龟背山”特殊？

一颗“天河水蜜桃”，已经能在性命垂危时救一条命。

如果掌握了蟠桃培植技术，种上三五十株、七八亩

一旦功利心开始作祟，便做不到如防风祭这般纯粹。

“我本一颗真心向明月，明月却在照沟渠。”

小羽长叹一声，“防风兄，你让我很失望。你们古人太市侩，太功利心。”

巨人终于被她的厚脸皮弄得有点尴尬。

他瓮声瓮气地说：“我活了不知道多少万年，能看透人心，你的确在惦记我的水蜜桃。”

小羽不相信。

她的“心海如镜式”，能编织虚假的心念，以心海为镜面，反射出去，让“他心通”者无法窥探她的真心。

防风祭自始至终，都没触动她的“心海如镜式”。

防风祭看着她，又道：“你是不是不信，还觉得自己有神通，能防止我窥探你的心声？

我并不是用神通看你的心灵。

我是观察你的言行，判断你在想什么。”

小羽虽惊疑，却也越发怀疑。

这个大个子活了不知多少万年，他眼神中却无岁月沉淀的智慧痕迹。

大概天河中是赤裸裸的强者生存法则，并没多少权谋上的尔虞我诈。

防风祭又道：“你看，你还是怀疑，觉得我过去无数万年，白活了。

可你也不想一想，你再会藏心思，难道比当年的大禹还厉害？

我爹就因为屡次看破大禹的想法，才被他借故诛杀。”

小羽惊疑道：“你通过我的表情和眼神，猜我的心思?这是什么神通。”

可她的表情和眼神，并没变化呀，他怎么察言观色？

防风祭没解释，只叹了口气道：“算了，你跟我来吧，我带你去龟背山。”

说完他转过身，对小巨人道：‘颂啊，你且去吧。这个人间炼气士狡猾狡猾的，我不是很喜欢，可她的确不是恶贼。’

“姥爷，你来都来了，跟我回‘鲸墟’住两天吧，我阿姆念叨你好几年了呢！”巫人颂邀请道。

“你也看到了，这个炼气士要跟我去龟背山，而且我身边还有一群陵鱼朋友。”防风祭道。

巫人颂低头看了看小小的炼气士，又扫视绕着姥爷游的鱼人，嘴里嘀咕道：“这些小不点好烦，莫要理睬他们。”

防风祭沉声道：“他们是我朋友。”

瞥见飘在水面上的小羽，他又补充道：“陵鱼都是我朋友。”

——这个炼气士不是。

小羽撇了撇嘴，道：“鲸墟在附近吗？防风兄你若要走亲戚，我不急，可以陪你一起去。”

巫人颂立即高声叫道：“巫族不喜欢仙人，尤其是人族的仙人！”

“我乃外邦蛮夷，与禽兽无异，你完全可以把我当成妖仙。”小羽毫无廉耻与荣耀地说。

巫人颂万万没想到她会如此“自甘堕落”，呆了一会儿，才摇头道：“我姥爷说了，你不是好人。

即便你是个与禽兽无异的蛮子，可你是仙人。

我们‘鲸墟巫族’不喜欢仙人。”

说完他一个孟扎子，钻进河里，从水中拖拽起一头二十丈长的“真·虎头鲸”：花斑老虎的头颅，鲸鱼的身子，体表有碗口大的鳞片，腹部还有两条畸形的手臂。

虎头鲸脑顶门破了个水桶粗的窟窿，伤口贯穿小房子大的头颅，从下颚透出。

小羽想到先前闪电般射向自己的骨刺标枪。

她能躲开，首先是她心灵之力强，危机感应敏锐，心之灵眼范围大；其次是她体型“微小”，若换成水中巨兽，绝对无法完全避开。

“姥爷，我走了。”

巫人颂“啊呀”大叫一声，双手扛着虎头，在水面上发足狂奔。

原本河面波浪翻滚，他的大脚板踩上去，立即波平入镜。

“轰隆隆~~”鲸鱼尾巴拖在水里，溅起大片水花。

“走吧！”防风祭再次沉入水里，化为一股透明的激流，将陵鱼和小羽都卷了进去。

“防风兄，你为何不和自己的族人住在一起？”

小羽一边感受防风祭的水遁之术，一边问道。

“我不是巫人，我乃中国的风渚王子”

如今读过书的人，都知道大禹之子结束禅让制，开创了继承制的大夏王朝。

但在大禹还担任人族大帝期间，没有人会想到他要搞“家天下”。

只有防风祭的老爹似乎防风氏都有“察言观色”的神异天赋。

就像小羽面无表情，且开启心海如镜式，防风祭依旧能窥探她的心思。

防风祭老爹也察觉到大禹的不对劲。

大禹治水成功，生活作风上逐渐奢华靡费，防风祭老爹公开指责。

大禹祭祀先君时，将自己老爹“鲧”的牌位和尧舜摆放在一起，防风祭老爹再次公开训斥。

鲧就是那位用息壤堵洪水的“罪人”，也就是“堵不如疏”这个成语的由来。

鲧治水用堵，他儿子夏禹治水时采取疏通引导之法，

防风祭父子在凿穿山脉、疏浚河道方面有大功。

哪怕防风祭老爹被斩杀，哪怕大禹建立了夏朝，也曾隆重祭祀过防风氏。

当然，那时防风氏族长被杀，王子祭背井离乡，逃亡到天河，夏朝的祭祀有很重的表演成分。

防风祭愤愤道：“舜帝当年还在位时，每次祭祀天地，都是用尧帝来配祭，而不是自己的父亲‘瞽’。

‘瞽’至少是一位贤王。

‘鲧’可是被天雷亟死的罪人，怎配得上享祭？

从那时起，我父亲便确定夏禹有了私心。

后来夏禹年纪大了，众氏族首领商量推选下一位人族帝王，大禹故意选了‘皋陶’。你可知道皋陶？”

小羽讪笑道：“应该是上古名臣？我连更有名的防风氏都不认识，更何况皋陶。”

防风祭道：“皋陶年轻时，比我父亲还要贤能，也更加有名气。

若不是夏后氏出了个大名鼎鼎的‘夏禹’，说不定就是皋陶继承帝位。”

小羽若有所思，“大禹选了个比自己更老的贤人？是为了堵众氏族长的嘴。”

防风祭道：“没错，我父亲再次当众叫破大禹的心思，对他大声呵斥。

大禹当面喏喏道歉，后来随便找了个机会，将我父亲杀了，还要抓捕我。

我从淮水钻进水涡，逃入天河，从此再也没回过家乡”

说到最后，他语气中怨恨淡了下来，更多的反而是惆怅与哀伤。

“夏禹的父亲夏鲧，为何是被天雷亟死？我记得书中写的是舜帝，还是尧帝处死的他。”小羽疑惑道。

“是天帝处死的鲧。他从天庭借来息壤，还立下军令状，定要治理好人间洪灾。结果他越折腾，洪灾越泛滥，死了太多人。

他是天下所有人都痛恨的罪人，天帝用雷霆将他劈死了。”

说到这儿，防风祭语气中有疑惑也有鄙视，“此事轰动天下，当时所有人都知道，你们后人是怎么搞的，这都能弄错？”